被姬溪所阻，董卓明显的不悦，可心里又非常的喜欢这个新收的义子，因为喜欢，故而多了些许的容忍。

是以听到姬溪的喊声后，董卓停住了手，转身问姬溪：“桓德因何阻我？”

姬溪谄笑着起身，走到董卓的身边，却没有回答董卓的话，反而对淳于嘉厉声喝道：“说，你是不是刺客同党？”

鬼门关前走了一遭，淳于嘉却似乎更加的镇定了，是以听了姬溪的喝问后，不疾不徐的摇了摇头，只不过说的却是：“欲加之罪，何患无辞。”

闻言，董卓大怒，而姬溪亦是大怒，只不过姬溪的反应快，是以在董卓将欲动手之前已经飞起一脚踹了过去，淳于嘉应声而倒，复起身时已经血流满面，看起来凄惨无比，实则姬溪知道，他根本就没受什么大伤，充其量擦破了皮罢了。

是可忍孰不可忍，淳于嘉大怒，可还未及大骂，姬溪已经窜到了他的身前，将之一把提起，厉声喝曰：“儒生何故如此狂妄？你说我等欲盖拟彰，那你可能自证清白？”

淳于嘉大声道：“吾生而清白，磊落堂皇，何须自证？”

姬溪冷笑道：“汝不食肉，岂非做贼心虚。”

淳于嘉：“吾一生精研圣人之道，安能行此禽兽之事？”

姬溪放开他，退后一步，继而冷笑嘲讽：“穷酸腐儒，安敢妄言天地大道？”

淳于嘉针锋相对：“黄口孺子，岂知人伦纲常？”

姬溪：“先祖茹毛饮血，吞天纳地，何况人乎。故，食人有何不可？与纲常何干？”

淳于嘉：“燧人氏引天火，教导众生，后造化皆起于此，三皇五帝感之德，方有人之净土，汝何故数典忘宗？”

姬溪：“世有万法，然以性命为大，汝何故执着于此小道，而至身后之事于不顾？”

淳于嘉：“圣人之道，方为天地大道，仁智礼仪信，缺一不可，吾自不才，然必坚守，是非功过，自待后人评说。”

接下来，二人你来我往，就性命为首还是纲常为尊进行了激烈的讨论，在董卓和百官们的瞠目结舌中，喋喋不休，不分胜负。

继而，有铮铮铁骨者挺身而出，相助淳于嘉，而姬溪独占诸公，渐渐力有不逮，忽的，一人出列，却是站在了姬溪的这一边，且此人的才思辩才，竟是高出姬溪一筹，二人齐心协力，总算撑了个旗鼓相当。

姬溪大喜，细看此人，四十余岁，身材中等，精瘦干练，对方道出了此人的名号，姓贾，名诩，字文和。