姬溪自称晚辈，却不称末学，只此一言便明确的表达了自己的态度，你们年龄大，所以是长者，我尊敬你们，我年龄虽轻，但只是你们的晚辈，你们没资格管教我，而且，在身份上我是当朝太傅，你们也不能拿辈分压我。

堂中都是聪明人，大家都明白姬溪的意思，也识趣不会去追究。郑玄还了姬溪一礼，而后许昭恭敬的请姬溪落座。

在座位上，姬溪同样没有想让，既然打定主意论身份地位，那姬溪显然要坐在蔡邕上首，对此，蔡邕面色不悦，可却知道姬溪的坚持，于是略微让了些，令姬溪坐在了首位。

姬溪对蔡邕歉然的一笑，而后说“诸位先生莫要在乎晚辈，请随意。”说罢端起茶盏，向众人微微一示意，开始自顾自的抿茶。

姬溪的到来，令堂上有些不伦不类，但这样的场合，是永远不会出现冷场的情况的，这不，仅片刻便再有人开口，接着姬溪到来之前的话题，继续谈论经义。

姬溪低着头，也不插嘴，看似毫无兴趣，然而却一直在竖起耳朵饶有兴趣的听着，听对这堂上众人的学问感到由衷的钦佩。

转生之前，姬溪对经学虽有涉猎，但远远达不到精通的程度，而转生之后，许是因为需要，姬溪借助刘辩记忆中的学识开始精研经学，并在这几年中陆续将《陆九渊集》和《传习录》默写了出来。姬溪的本意是利用这两本书为姬溪在文人士子的圈子博得名望，他甚至曾幻想着成为天下之师，然而时事使然，他的幻想统统成为了泡沫，照现在的局势看来，只怕终他一生都不会得到天下士子的归心了。

不得不承认，姬溪精研经学似乎是做了无用功，但在费尽心力默写《陆九渊集》和《传习录》的过程中，他却渐渐的发自内心的开始喜欢经义的研究，当然，他的研究是站在后世现代人的立场上进行研究的，他不会如这个时代的士子们那般被经义洗脑，他会取其精华去其糟泊，利用经义完善自己。

如今的姬溪，自觉对经义的研究已入佳境，今日这般机会，正好用来与自己的研究相考证，所以姬溪听的很是入神。

不知不觉间，天已经黑了，姬溪在这里做了也已经将近半个时辰，表面上看起来是枯坐，实则那意犹未尽的感觉只有姬溪自己知道。

正听的入神时，仆人匆忙来报，说太后和天子即将架到。

今日的早朝上，刘协已经说过了会来参加诗会，所以堂中众人并不惊讶，只不过毕竟是天子架到，没人敢怠慢，而姬溪在这里身份是最高的，理应率众迎接太后和天子。

姬溪没有耽搁，站起身来直接说“诸位先生随我一起去迎接陛下和太后吧。”

带着众人出了许宅，不多时，何后和刘协的车架架到。

众人相继跪地，唯有姬溪稳稳当当的站着。

姬溪此举，乃是刻意的强势，他是借此机会再一次提醒众人自己的身份地位以及权势。

众人看在眼里，或许心有不满，但谁也无法表现出来，毕竟天子曾下明旨，赐姬溪剑履上殿，赞拜不名，谁也说不出个不是来。